骨灰存放架 奇怪的日式墳墓!詳解日本喪葬文化
骨灰存放架廠家了解到,日本的喪葬習俗中,過世者火化之后,骨灰會暫時放在家里。要經過宗教儀式后才能“納骨”。

一般而言,基督教徒多半是30天后“納骨”,佛教徒是49天,神道的信者則是50天。“納骨”就是把骨灰放入墓中。
日本的墓園大致有兩種型態:佛教寺廟里的墓園、一般的公共墓園(靈園)。
日本在江戶時代,曾經管制過宗教。當時的管制方法就是要民眾一定要有一個所屬的佛教宗派,然后由這些佛寺來管理民眾的喪葬事宜,同時也可以監視民眾。所以現在日本很多佛寺都有墓園。
對日本人而言,有墳墓的地方當然是陰森森的地方。不過日本的墓非常樸素,和我們中國那寫著紅字金子還貼了照片的墓相比,個人感覺還不是太恐怖。
由于日本最大的宗教是佛教,所以日本人的墓多半是佛教的“三段墓”。從正上方向下看,這三塊石頭是正方形。最上面石頭是墓碑,比較長,形狀像是四角柱。下方的兩塊石頭比較扁。
由于這三塊石頭是堆起來的,所以如果受強烈的撞擊或是發生大地震,墓碑可能就會像積木一樣東倒西歪。
現在日本有些石材業者在設置墓石時,會在石頭間涂上膠水。不過膠水會老化,而且墓石非常重,所以大地震時墓碑還是可能會倒。
在中國,墳墓多半是個人墓或夫妻墓。而且大部分的中國人覺得一個墓葬一個人很理所當然。
在日本,墳墓多半不是個人墓,而是家族墓。所以日本墳墓的墓碑上多半是寫“某某家之墓”。墳墓底下收納了整個家族祖先的骨灰。如果有新的納骨儀式時,必須把墓前的地上的石板掀起來,然后把骨灰放到地下的石箱中,再把墓石復原。
“三段墓”的最上段的墓碑。日本的墓碑上寫的是“某某家之墓”,而非某某個人的墓。墓碑的側面刻有墓中成員的名字,這些名字多半不是本名,而是經過宗教儀式之后而取的戒名。
日本人在結婚時,男女其中一方必須改姓。改姓的人通常是女方。由于日本的墳墓是家族墓,如果家族沒有男性后代,只有一個獨生女。
如果這名獨生女結婚的話,這個家族的墓可能最后會淪為無人供奉的墓。獨生女這一代會供奉自己祖先的墓,獨生女的小孩如果記得自己的外公外婆的話,可能也會供奉自己外公外婆的墓。
不過再到下一代的話,可能就會有人忘掉這種事。因為子孫只知道自己父系家族的姓,但是可能不知道家族中母系成員的舊姓。
日本的“三段墓”的三塊石頭分別叫作竿石、上臺石、下臺石。竿石是指最上面的那塊有點像是特大號四方印章的石頭,又名天石。
而竿石的地下是上臺石又名人石,再下面則是下臺石,又名地石。這三塊石頭堆得好的話,就表示天地人三者調合,是件好的事。而如果墓碑倒了的話,則是一種不吉利的象征。
竿石之下加了臺座加了“布団”(座墊) 的墓。這種墓比一般沒有加“布団”墓為高級,而由“布団”的部分也可以看出其實竿石和上臺石并不是一體的,而是堆疊上去的。
照片中除了竿石、上臺石、下臺石三段以外,最下面還有一個芝石。而擺放鮮花的那塊石頭則叫水缽,水缽中間有一個凹槽可以裝供奉給祖先的水。
而墓的前方則還有一個用來插香的小石頭叫作香立,而香立的正下方則是拜石。拜石是一塊可以掀起來的石板,當要納骨時,要先把香立移開,掀起拜石,將骨灰置入墓 (芝臺) 下方的石柜后,再將所有的東西復位。
在日本的墓園中,偶爾還可以看到一種墓碑旁邊立了一個日本的地藏菩薩的墳墓。事實上,這個地藏菩薩本的像本身就是一個墓碑。
刻有地藏菩薩像的墓是“水子”的墓,即流產的小孩的墓。由于在傳說中,地藏菩薩救過水子的魂,因此日本人把流產的小孩的墓獨立出來,特別為這些未出世便夭折的小孩設一個上刻有地藏菩薩像的墓碑。而這些水子的墓通常是設在家族的墓的旁邊。
墓地畢竟是墓地,盡管墓碑上的文字沒有加上醒目的顏色,而且也沒有個人照片,對日本人而言,墓地仍然是不吉利的地方。
日本漫畫《ゲゲゲの鬼太郎》的主角鬼太郎就是在墳墓中誕生并爬出墳墓。因此在日本小孩的印象中的墳墓,是那晚上會出現妖怪的陰森森的地方。
在一些墳墓的入口,會設有供人放名片的地方。這樣的設計可以讓家屬知道有誰(通常是死者的朋友或一些相關人士)曾經來過。
大部分的日本墳墓的后方,會插有一根一根的“卒塔婆”。“卒塔婆”本來指的是佛教供奉舍利的佛塔。日本的墳墓后方的“卒塔婆”則是用木板製成的“象徵佛塔”。
日本人在掃墓時,會請和尚舉行法事。法事結束后,和尚會送給家屬一根“卒塔婆”。而家屬就會把“卒塔婆”插在墓碑后方的架子中。
由于“卒塔婆”是由木板制成,所以有風的時候會搖動碰撞。在日本人的感覺中,卒塔婆彼此碰撞的聲響對非常毛骨悚然。
木板上半部的文字是由梵文寫成,木板上端的錐狀部分以及兩側的刻痕則是象征佛塔的外形。以前這些文字都是用手寫,電腦技術進步后,卒塔婆上的梵文多半是由專用印表機印制。

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